诃佛诋巫

意思解释
基本解释“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫,巫师。
出处宋·朱熹《祭魏元履国录文》:“兄实高明,卒监此心,顾托警励,琅琅其音。诃佛诋巫,考礼正俗,奉承靡他,葬又得卜。”
基础信息
拼音hē fó dǐ wū
注音ㄏㄜ ㄈㄛˊ ㄉ一ˇ ㄨ
繁体訶佛詆巫
感情诃佛诋巫是中性词。
用法作谓语、定语;指敢做敢为。
近义词呵佛骂祖
字义分解
更多成语的意思解释
- 春风化雨(意思解释)
- 背腹受敌(意思解释)
- 翻箱倒柜(意思解释)
- 顾后瞻前(意思解释)
- 扬幡擂鼓(意思解释)
- 风流才子(意思解释)
- 简明扼要(意思解释)
- 经纬天下(意思解释)
- 归十归一(意思解释)
- 正人君子(意思解释)
- 满招损,谦受益(意思解释)
- 弟子孩儿(意思解释)
- 作壁上观(意思解释)
- 急功近利(意思解释)
- 定国安邦(意思解释)
- 一鼓作气(意思解释)
- 离奇古怪(意思解释)
- 平地一声雷(意思解释)
- 信口开河(意思解释)
- 牛骥同槽(意思解释)
- 足衣足食(意思解释)
- 不可告人(意思解释)
- 苦口婆心(意思解释)
- 鸡口牛后(意思解释)
- 狂风暴雨(意思解释)
- 出师不利(意思解释)
- 一览无余(意思解释)
- 无穷无尽(意思解释)
※ 诃佛诋巫的意思解释、诃佛诋巫是什么意思由字典库提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 痛不欲生 | 悲痛得不想再活下去了。痛:悲痛;欲:想;打算。 |
| 回心转意 | 回、转:掉转、扭转;心、意:心思。重新考虑;改变原来的想法和态度。 |
| 用智铺谋 | 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 吸血鬼 | 榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。 |
| 严阵以待 | 严:严肃整齐;严阵:整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备;等着敌人。 |
| 犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
| 长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 |
| 说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
| 用心良苦 | 费劲心血 |
| 三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
| 归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 漫不经心 | 漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
| 讨价还价 | 卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
| 众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
| 韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
| 偶语弃市 | 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
| 无所畏惧 | 畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |