相关成语


成语 解释
鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
兄弟阋于墙,外御其侮 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。
己之所不安,勿施于人 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
大包大揽 把事情、任务等尽量兜揽过来。
诈奸不及 犹言十分奸诈。
意兴索然 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
风声鹤唳 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
粉墨登场 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。
孜孜不倦 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。
汗马功劳 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
图穷匕见 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
丰功伟绩 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。
望尘靡及 见“望尘莫及”。
东道主 泛指接待或宴客的主人。
轰轰烈烈 轰轰:像声词;形容巨大声响;烈烈:火焰盛燃的样子。形容声势浩大;气势雄伟。
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
致知格物 致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。
变态百出 形容事物形态变化之多。
一弹指顷 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
去住两难 去也不好,留也不好,左右为难。
政通人和 政事通达;人心和顺。形容国家稳定;人民安乐。
地平天成 平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
说来话长 表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。