后者造句

1.这座小岛拢共不过才三百多平方米,黑蛇把伍伏带到这小岛的正中央的乱石堆中,后者不由得更加费解。

2.城市中愈发光鲜的夜晚，落败者的孤独总是无处遁形。金钟仁时不时瞄一眼副驾驶的鹿晗。后者两眼无神地窝在座位里，像是个筋疲力尽的旅者。那么漂亮的眸子，天上星辰都比不过。所以为何要盛满悲伤呢。河唐先生

3.人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。

4.在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。爱因斯坦

5.过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。

6.一百十六、但后者难产的过程，将各国的矛盾暴露无遗。

7.他们相信，不充足的睡眠将使得体内两种荷尔蒙出现分泌紊乱的情况，生长激素与瘦素，后者则直接控制着我们的食欲。

8.后者出于自卫,击伤鲁纳伯格,导致了他的死亡.

9.尽管两组联觉者的大脑比起普通人都具有更紧密的连通性，但“放映式联觉者”脑中的连通性明显要强于后者。

10.恶语诽谤比兵器还糟：后者只在近处伤人，但前者从远处便能伤人。

11.但官员们承认，伊朗的声明仍有可能增加以色列发动"先发制人"打击的可能性，因为以色列将伊朗视为一个事关生存的威胁，不会对后者的言论充耳不闻。

12.善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。

13., 处世之道：凡事遵循多思、多想、多看，少指责、少抱怨、少后悔；锦上贴花和雪中送炭相比，后者更让人牢记在心，生活中发生的往往是前者，遇难之时却往往唯恐避之不及；把自己的快乐作为一种能源传递开，温暖别人，让别人因你的快乐而感觉幸福。寥寥数字愿牢记，把幸福生活拽手中。

14.对她来说理智的立场是停止判断，而且除非她满足于这一点，否则，她不是为权威人物的观点所左右，后者就像世界上芸芸众生一样，倒向她感觉最倾向的一边。

15.我一直以为，快乐和不快乐符号某个正负守恒的定律，加和的结果在整个世界范围内始终是一个零的净值，所以世界的某个角落有情人终成眷属的时候，另一个角落往往可能有失意落魄的倒霉蛋。可惜的是，在大学四年中，我常常扮演的是后者。

16.他下令向以色列空运军事装备,以帮助后者在赎罪日战争中生存下来.

17.不要试图求得别人的理解也不要试图去完全了解别人，这是不可能的也是有失尊重的。在我看来，后者倒像是把对方当成了研究对象。所以倒不如在保持一定距离的同时给予对他人的信任，岂不落的双方都轻松？

18.但后者难产的过程，将各国的矛盾暴露无遗。

19.在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。

20.二百十二、中奖者将首先通过安检，然后与个人银行经理和私人顾问一一见面，前者负责资金转帐，后者为他们规划新财富出谋划策。

21.只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。

22., 比赛在平静中开始了，但在第11分钟赛场就沸腾起来了，卡莫拉内西的传球找到了德尔。皮耶罗，后者推射远角，卡拉奇鞭长莫及。

23.平定江南时,左宗棠率楚军屡建奇功,在军事上襄赞曾国藩,对后者助益极大,曾国藩也对左宗棠屡加褒奖和不断举荐。

24.幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更为难能可贵。

25.后者述说夜里纵酒的情况,是“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狼藉,堂上烛灭,主人留髡而送客,罗襦襟解,微闻芗泽。

26.该层共轭角的波状起伏与岩石圈下层的应变起伏相互对应，前者滞后于后者，表明上层共轭角的变化主要受控于下层应变的波动传播。

27.歼灭战和集中优势兵力、采取包围迂回战术，同一意义。没有后者，就没有前者。毛泽东

28.只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。

29.据说此姝在达芬奇为她作画的时候并不开心,后者绞尽脑汁,甚至请了小丑杂技班来表演才能让她解颐一笑。

30.爱情是似水的柔情与炽热的欲火的自然结合，这一结合向人们提出了以下的要求：为了用绚丽的色彩将少男少女们那荡气回肠的爱情经历描绘出来，一个人不可以年事过高。青春的美妙遐思，丝毫不容深思熟虑的冷静，因为后者会用苍老的迂腐来冰冻他们那如花般的年华。爱默生

31.红线在林子里找了一棵老树，在树皮上刻上自己的高度，每天都去比量，巴不得再长个一寸两寸。她就这样被薛嵩看到了。后者马上就对她入了迷，开始制造各种抢婚的工具，从一个多情种子，变成了一个能工巧匠。王小波

32.世界上只有两种生活方式：腐烂和燃烧。胆小如鼠、贪得无厌之徒选择前者；见义勇为、慷慨无私之士选择后者。

33.眼前这个成年女子的容貌、心智、思维、意识都在倒退，她已不是往日强大专注忽略现实的贞谅，她成为对幻象无力自拔沉溺放任的女子。但或许，前者是她多年坚持不懈互相融合的幻象，后者，才是最终需要面对和剥脱的不曾自知的真相。

34.逻辑只是理智，感情往往是良心；前者是从人类本身来的，后者是从天上来的。

35.天才内在苦闷是不朽之作的源泉，他们有时陷于梦幻似的沉郁，有时又显得激烈的兴奋，和才智正常的人相比之下，后者是多么理智、沉着、平静，并且他们的行为是多么确实和平衡。

36.对于学者获得的成就，是恭维还是挑战？我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉，而后者却是鞭策。

37.但后者在晚上且有熟食及算命摊贩混杂，近庙处更有粤曲演唱，俨然一个普罗大众的平民夜总会。

38.世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。

39.前者于片中扮演与儿子相依为命的年轻寡妇，后者则饰演为报妻仇而杀人的逃犯。这是二人继幸福黄手绢后又一次入木三分的演出，细腻动人。

40.就后者讲，曾国藩处于清政府陷入深重的和文化危机之时，时局几至于不可收拾之地步，他以对传统伦理秩序眷恋不舍又翼借西学以自强的积极主张，对晚清时局的解危救困做出了贡献。

41.生命，以时间为载体，以贡献的多少来反映其价值。生命的境界取决于后者，而非前者。在我看来，生命有三种境界。

42.对于学者获得的成就，是恭维还是挑战？我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉，而后者却是鞭策。巴斯德

43.无不赞赏颂扬并同情前者的胸怀大局,公而忘私,舍己救人的壮举;而鄙视嘲弄并痛骂后者,苟于一己私利名位,竟置津水河沿岸人民生命财产于不顾。

44.人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。克罗齐

45.特别是“翻簧”和竹丝镶嵌工艺,前者要将竹子软化至柔软如纸,像墙纸一样贴在墙壁上;后者则要求在“翻簧”的基础上用细如发的竹丝镶嵌出各种图案。

46.人与人之间的关系有两种，一种是与别人交流，一种则是独处。前者一直被认为是人的生存之本，然而，后者却是立足之基，孤独，是一个内心整合的过程，能让自己清醒的看世界，也能让自己理性的看自己。

47.歼灭战和集中优势兵力、采取包围迂回战术，同一意义。没有后者，就没有前者。毛泽东

48.伍观淇的襟弟、著名思想家梁漱溟就两度欲拜伍为师,但都被后者拒绝了。

49.斯托克城的后卫们绞尽脑汁想摆脱困境，罗伯特胡斯肘击巴洛特里面部，直接将后者撂倒。

50.人的成长要接受4个方面的教育：父母、老师、书籍、社会。有趣的是，后者似乎总是与前三者背道而驰。

51.一百零七、当人们遭受痛苦时，有的人害怕痛苦，有的人直面痛苦。害怕痛苦的人，其实他已经在承受他所害怕的痛苦。而直面痛苦的人却是在稀释痛苦。所以，我们应努力做后者。

52.显意识和潜意识的差异在于前者是推理的意志，后者则是有以往意志推理的结果累积而产生的本能的欲望。

53.有人必须通过自身在空间方面脱离日常轨迹才能让精神得到疏缓、愉悦，而有些人，不论是出自主动还是无奈，可以随时随地让心灵天马行空。后者的道行也许更高呢。

54.他们像演艺明星一样风光,连“出场费”也不逊于后者,他们,就是明星经济学家。

55.同样是*博，有的称为犯罪；有的叫献爱心。前提不同的是，前者仅用个人名义，后者盗用集体名义。在某种境况下，冠冕堂皇的名份是成事的基石；狐假虎威的包装是成功的母亲。

56.如果背叛是一种勇气，那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以，又或许只是一时冲动，而后者考验的却是宽容的程度，绝非冲动那么简单，需要的唯有时间。

57.在你的帝国的版图上，伟大的可汗啊，应该既能找到石头建造的大菲朵拉，又能找到玻璃球里的小菲朵拉。这并非由于她们都同样的真实，而是由于她们都同样是假想的。前者把被接受的当作必需的、但其实尚不是必需的东西给固定起来，后者把想象的当作可能的、但瞬间之后就不再可能的东西给封住了。

58.虚荣是母亲，做作是女儿；虚荣是罪恶，做作是惩罚。前者可谓自爱之根，后者可谓自爱之果。

59.在你的帝国的版图上，伟大的可汗啊，应该既能找到石头建造的大菲朵拉，又能找到玻璃球里的小菲朵拉。这并非由于她们都同样的真实，而是由于她们都同样是假想的。前者把被接受的当作必需的、但其实尚不是必需的东西给固定起来，后者把想象的当作可能的、但瞬间之后就不再可能的东西给封住了。

60.可是他何曾想到等到他在见到云风的时候,后者已经成长到了一个他无法奇迹的高度,而他也这能望其项背。

61.后者却更加客气,更加诚恳地推辞了.

62.哀愁的人，给他们安慰，饥饿的人，给他们食物，而我所能做的，为什么总只是后者。

63.这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。叔本华

64.高兴与悲伤，快乐与凄怆，欣慰与苦闷，安详与旁徨，振奋与萎靡，宽松与紧张，愉快与痛苦，喜悦与憎恶，欢欣与惆怅，前者促进健康，后者诱发病恙。

65.就后者讲，曾国藩处于清政府陷入深重的和文化危机之时，时局几至于不可收拾之地步，他以对传统伦理秩序眷恋不舍又翼借西学以自强的积极主张，对晚清时局的解危救困做出了贡献。

66.人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。

67., 闻言,若灵顿时呵呵的笑了起来,笑容中充满了不可一世的狂傲与睥睨一切的不屑,以及对慕炎的讥讽,显然是根本没有将后者以及后者的话放在眼里。

68.人民是完全可以信赖的，应该让他们听到一切真实和虚伪的东西，然后作出正确的判断。倘使让我来决定，我们应该是有一个政府而不要报纸呢，还是应该有报纸而不要政府，我会毫不犹豫选择后者。杰弗逊

69.夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也；若手不执绋，足不履地，曳木者唯娱笑于曳木者之前，从曳木者以为良，而曳木之职荒矣。

70.你占有一个女人的肉体乃是一种无礼，以后你不再去占有却是一种更可怕的无礼。前者只是侵犯了她的羞耻心，后者却侵犯了她的自尊心。

71.一百个“我爱你”难换一句“我爱过你”。前者让人笑，但不一定真；后者让人哭，但是真情。

72.这一刻,冥魈心魔交替作战,显然后者占据上风,下定决心要杀掉孙小飞,冥魈对他的神通法术起了觊觎之心。

73.狗爱他们的朋友，咬他们的敌人，和人不同，后者无法纯粹地爱，在客观关系中，总是爱恨交织。

74.自然和天才结成永恒的联盟；前者许下的诺言，后者去兑现。

75.如果让我决定，是宁可要一个政府却不办报纸，还是宁可只办报纸而不要政府，我会毫不犹豫地选择后者。

76.人民是完全可以信赖的，应该让他们听到一切真实和虚伪的东西，然后作出正确的判断。倘使让我来决定，我们应该是有一个政府而不要报纸呢，还是应该有报纸而不要政府，我会毫不犹豫选择后者。

77.刘言爱怜地抚着尹心水的额头,后者安详如古欧洲城堡里的幽婉画像。

78.人民是完全可以信赖的，应该让他们听到一切真实和虚伪的东西，然后作出正确的判断。倘使让我来决定，我们应该是有一个政府而不要报纸呢，还是应该有报纸而不要政府，我会毫不犹豫选择后者。杰弗逊

79.人类用知识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。

80.在此后10年期间,霍斯无数次对卡赫进行性摧残,并且强迫后者写下“性*日记”,以便日后向其狐朋狗友炫耀。

81.除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。亚历山大·索尔仁尼琴

82.前者惟西洋马首是瞻,跪拜投降,成为一黄皮肤白内心的‘香蕉人’;后者不知所言,却欲以其昏昏使人昭昭,成为一无种无姓无国家无民族的‘太空人’。

83., 它主要包括竹的女阴崇拜和竹的男根崇拜两部分，前者是母系社会的产物，后者是父系社会的产物。

84.人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。

85.不要试图求得别人的理解也不要试图去完全了解别人，这是不可能的也是有失尊重的。在我看来，后者倒像是把对方当成了研究对象。所以倒不如在保持一定距离的同时给予对他人的信任，岂不落的双方都轻松？

86.天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。

87.终极对决中,“铁面人”张恒远以微小的差距惜败给“白棱镜”余枫,后者成为当晚的“京喜歌手”。

88.对她最大的情敌黛玉,她完全是尽心尽力,行动之间俨然掏心窝子,把后者感动得赤诚以待。

89.定见不诞生于别人的建议之中，而是自己一次次的试错里。后悔没试过和后悔做砸了的量级永远不一样，前者让你更懦弱，后者让你更智慧。

90.蒲包、蒲席、蒲扇、蒲衣、蒲团,都是日用的常品,尤其是后者,更成为僧人坐禅和跪拜的必需,几乎是佛门的标志物。

91.不要总谈论自己你若总是谈论自己，那么不是吹嘘自己，就是贬低自己；前者是虚荣的表现，后者是卑微的表现。

92.人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。

93.成功与不成功之间有时距离很短，只是后者再向前了几步。

94.高兴与悲伤，快乐与凄怆，欣慰与苦闷，安详与旁徨，振奋与萎靡，宽松与紧张，愉快与痛苦，喜悦与憎恶，欢欣与惆怅，前者促进健康，后者诱发病恙。

95.良好的性格贵于黄金黄金；前者是自然的天赋，后者是命运的赐予。

96.文学表达与文学思维并不是一回事，前者能让一个有成就的企业家更有魅力，而后者却能让一个有魅力的企业家失去成就。

97.不要总谈论自己你若总是谈论自己，那么不是吹嘘自己，就是贬低自己；前者是虚荣的表现，后者是卑微的表现。

98.对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。

99.高兴与悲伤，快乐与凄怆，欣慰与苦闷，安详与旁徨，振奋与萎靡，宽松与紧张，愉快与痛苦，喜悦与憎恶，欢欣与惆怅，前者促进健康，后者诱发病恙。

100.人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。